Tuesday, December 26, 2006
jezus
glede na to, da je bozic in nas vse spominja na jezusa, bi blo fino napisat kaj o povezavi ved z jezusom...
vede same so sestavljene iz mnogih spisov in nekaterim se rece purane, med njimi je Bhavisya Purana, kjer je pregled nad jezusovo misijo in njegovim razpolozenjem...
torej, imamo jasen dokaz iz starih indijskih skript napisanim pred vec kot 5000 leti s strani velikega svetnika srila krishna dvarpayana veda vyasa-vyasadev, da prihod jezusa, sina boga, je bil pristen incident, kjer je bog poslal svojega cistega vernika, da bi opravil doloceno funkcijo med specificno populacijo na nekem dolocenem teritoriju.
v bhavisya purani je omenjen kot isha putra-sin boga.
bog je poslal opolnomoceno bitje, da opravi doloceno nalogo in v indijskem jeziku se to imenuje saktyavesha avatar-se pravi opolnomocen avatar. "gospod buddha, jezus kristus sta oba saktyavesha avatarja. na tak nacin se bog tudi manifestira okoli po vseh univerzumih."
se pred njihovo pojavi, je bila njihova prihodnost in misija v naprej definirana. v resnici niso iz tega sveta, ampak duhovna bitja opolnomocena s strani vsevisnje osebe, da pridejo na ta svet uresnicit misijo. kot vemo, je buddha prisel na svet, da zaustavi ljudi pri klanju zivali in jih nauci socutja. pojavili so se na dolocenem mestu v dolocenem casu in pod doloceni situaciji, in tako omogocil tstim ljudem sprejeti njegovo misijo kot pomembno. to je bilo del vecjega plana, da ze razsiri bozja zavest, ki jo mase so/jo tako zelo potrebujejo.
Iz SRI BHAVISHYA PURANe. Pratisarga parva, Chaturyuga Khanda Dvitiyadhyayah, 19. poglavje. (text 20 in naprej).
vede same so sestavljene iz mnogih spisov in nekaterim se rece purane, med njimi je Bhavisya Purana, kjer je pregled nad jezusovo misijo in njegovim razpolozenjem...
torej, imamo jasen dokaz iz starih indijskih skript napisanim pred vec kot 5000 leti s strani velikega svetnika srila krishna dvarpayana veda vyasa-vyasadev, da prihod jezusa, sina boga, je bil pristen incident, kjer je bog poslal svojega cistega vernika, da bi opravil doloceno funkcijo med specificno populacijo na nekem dolocenem teritoriju.
v bhavisya purani je omenjen kot isha putra-sin boga.
bog je poslal opolnomoceno bitje, da opravi doloceno nalogo in v indijskem jeziku se to imenuje saktyavesha avatar-se pravi opolnomocen avatar. "gospod buddha, jezus kristus sta oba saktyavesha avatarja. na tak nacin se bog tudi manifestira okoli po vseh univerzumih."
se pred njihovo pojavi, je bila njihova prihodnost in misija v naprej definirana. v resnici niso iz tega sveta, ampak duhovna bitja opolnomocena s strani vsevisnje osebe, da pridejo na ta svet uresnicit misijo. kot vemo, je buddha prisel na svet, da zaustavi ljudi pri klanju zivali in jih nauci socutja. pojavili so se na dolocenem mestu v dolocenem casu in pod doloceni situaciji, in tako omogocil tstim ljudem sprejeti njegovo misijo kot pomembno. to je bilo del vecjega plana, da ze razsiri bozja zavest, ki jo mase so/jo tako zelo potrebujejo.
Iz SRI BHAVISHYA PURANe. Pratisarga parva, Chaturyuga Khanda Dvitiyadhyayah, 19. poglavje. (text 20 in naprej).
- ekadaa tu shakadhisho
himatungari samaayayau
hunadeshasya madhye vai
giristhan purusam shubhano
dadarsha balaram raajaa
nekega dne je kralj iz plamena sak(zadaj je zgodba, ki je ne bom na tem mestu pisal) je bil namenjen do Himatunge in na sredi dezele Huna(hunadesh, podrocje zraven manasa sarovare oziroma planinne kailash v zahodnem tibetu), videl je posebnega cloveka, ki je zivel na planini. njegova polt je bila zlatain oblecen je bil v belo.
(Bhavishya Purana 19:22.)
(Bhavishya Purana 19:22.)
- ko bharam iti tam praaha
su hovacha mudanvitah
iishaa purtagm maam viddhi
kumaarigarbha sambhavam
Kralj je vprasal: kdo ste vi gospod? lahko bi vedel, da sem jaz isha putra, sin boga. je odvrnil v popolnem zanosu svetosti in sem rojen od device.
(Bhavishya Purana 19:23.)
(Bhavishya Purana 19:27-30.)
p.s.
ne pozabite, da je bilo vse to spisano veliko veliko pred pojavitvijo jezusa...isto velja za buddho in ostale avatarje...
(Bhavishya Purana 19:23.)
- mleccha dharmasya vaktaram
satyavata paraayanam
iti srutva nrpa praaha
dharmah ko bhavato matah
prinasam religijo mlecham(psojedci/ mesojedci), in sem povezan z absolutno resnico. ko je to kralj slisal, je vprasal kaj so religijski principi po njegovem mnenju.
(Bhavishya Purana 19:24.)
prosim oslusaj kralj zdaj, katere religijske principe sem vzpostavil med mesojedci. zivo bitje se lahko kontaminira z dobrim ali pa zlem. um se lahko ocisti z doloceno metodo mantranja na japo-rozni venec. z recitiranjem svetih imen, lahko nekdo doseze najvecjo cistost. kot sonce ki privlaci elemente vseh zivih bitij, tako gospod solarne regije, ki je vseprivlacen, privlaci srca vseh zivih bitij. zato s sledenjem pravil, govorjenjem resnice, z harmonijo uma in meditacijo, o potomec manuja(manu je oce clovestva), tako naj ta obozuje gospoda.(Bhavishya Purana 19:24.)
- shruto vaaca maharaja
prapte satyasya amkshaye
nirmaaryaade mlechadesh
mahiso 'ham samaagatah
odvrnil je, ko se je pojavila destrukcija resnice, sem jaz, mesija, se pojavil tu med ljudmi, kjer ni pravil in nikakrsne regulacije. ko vidim to strasljivo nereligioznost barbarov, ki se razsirja po dezeli mesojedcov, sem prevzel nalogo mesije.
(Bhavishya Purana 19:25-26.)
(Bhavishya Purana 19:25-26.)
- mlecchasa sthaapito dharmo
mayaa tacchrnu bhuupate
maanasam nirmalam krtva
malam dehe subhaasbham
naiganam apamasthaya
japeta nirmalam param
nyayena satyavacasaa
manasyai kena manavah
dhyayena pujayedisham
suurya-mandala-samsthitam
acaloyam prabhuh sakshat-
athaa suuryacalah sada
(Bhavishya Purana 19:27-30.)
- isha muurtirt-dradi praptaa
nityashuddha sivamkari
ishamasihah iti ca
mama nama pratishthitam
s tem ko sem postavil cisto formo vsevisnje osebe v svoje srce, o zascitnik zemlje, pridigam te principe mesojedcom, posedujem vero in zato je moje ime postalo 'isha-masiha' jezus mesija.
(Bhavishya Purana 19:31.)
ko je kralj salivahara zapustil svoje kraljestvo in potemko je opravil ashvamedha yajno in potem ok je vladal 60 let je odsel v nebesa. zdaj prosim poslusaj kaj se mu je zgodilo potem ko je odsel na svargaloko.
(Bhavishya Purana 19:33.)
tako se konca drugo poglavje z naslovom obdobje salivahare, v zgodbi kali yuge v caturyuga kandi.
no tko na kratko, je pa se omenjen v tudi se v drugih vedskih spisih...
naj zivi jezus kristus, resitelj mesojedcov...
(Bhavishya Purana 19:31.)
- iti shrutra sa bhuupale
natraa tam mlecchapujaam
sthaapayaamaasa tam tutra
mlecchasthaane hi daarune
ko je slisal te besede in ko je izkazal spostovanje osebi, ki je slavljen s strani sibkih, ga je kralj ponizno prosil, ce lahko ostane v tej zemlji mesojedcov.
(Bhavishya Purana 19:32.)
potem omenja kralja salivaharo, ki je premagal njegovo ljudstvo , tega kralja, n pove nekaj o casu po njegovi smrti...(Bhavishya Purana 19:32.)
ko je kralj salivahara zapustil svoje kraljestvo in potemko je opravil ashvamedha yajno in potem ok je vladal 60 let je odsel v nebesa. zdaj prosim poslusaj kaj se mu je zgodilo potem ko je odsel na svargaloko.
(Bhavishya Purana 19:33.)
tako se konca drugo poglavje z naslovom obdobje salivahare, v zgodbi kali yuge v caturyuga kandi.
no tko na kratko, je pa se omenjen v tudi se v drugih vedskih spisih...
naj zivi jezus kristus, resitelj mesojedcov...
p.s.
ne pozabite, da je bilo vse to spisano veliko veliko pred pojavitvijo jezusa...isto velja za buddho in ostale avatarje...
malo o vladi indije
u casopisu sunday times of india je clanek o kompenzaciji zemlje kmetom, v zadevi z gradnjo ceste do novega letalisca. 70 kmetov jeprenehalo z delom in s sabo nosi pesticidne bombe, ki naj bi jih uporabili ce se bodo dela nadaljevala, dokler se ne zakljucijo pogovori o ceni, ki naj bi jo kmetom izplacali. v indiji je obicaj, da familije ki zivijo na oporecnih ozemljih, se pravi tam kjer se bo kaj gradilo, ali ceste ali zeleznice ali templji, vlada ne poskrbi za njih, oziroma jim da neko majhno simbolno vsoto za nadomestilo...
Subscribe to:
Posts (Atom)